QUIÉN LA ENTIENDE? / Freundt Rodolfo CRUZ MANRIQUE

DE MI ÁLBUM

PUBLICACIONES EN 2013: JULIO A SETIEMBRE

Leonardo BOFF

1/7    Las multitudes en las calles, ¿cómo interpretarlo?

5/7    Los profetas leen el presente y anticipan el futuro

8/7    Una energía volcánica irrumpió en las calles

8/7    Primeras impresiones sobre la encíclica Lumen Fidei

11/7  Erosión del sentido de la vida y las manifestaciones

                                                                                  [de las

17/7  Equívocos conceptuales en el Gobierno del P. T.

26/7  El papa de la libertad de espíritu y de la razón cordial

31/7  El legado que nos ha dejado el papa Francisco

2/8    Jornada Internacional de la Juventud: Celebración y

                                                                                  [Compromiso

9/8    ¿Un Concilio de toda la Cristiandad?

18/8  ¿La Curia Romana es reformable?

22/8  La extrema arrogancia del Imperio: espionaje universal

30/8  Desafío permanente: la responsabilidad socio-ambiental

                                                                                  [de las..

10/9  El rescate necesario de la sensibilidad ecológico-social

15/9  Desafío para el papa Francisco: asumir plenamente la

                                                                                  [Humanidad

16/9  Boff: Con Francisco dialogo continuo aunque a distancia

27/9  El eclipse de la figura del Padre y la violencia de la

                                                           [sociedad

27/9  El papa Francisco habla con un no creyente de hombre a

                                                                                  [hombre.

OTROS

1/7    “Versos por espigar”: Estación nativa / Javier

                                                                       [Calderón

1/7    Un arte de vivir/ John D.Rockefeler, hijo

1/7    Joe Henderson / Audioclásica

4/7    Asistencia a un espacio cultural de prestigio

6/7    Temas de reflexión

6/7    El día festivo por excelencia

6/7    Si yo cambiara /Ana María Rabatté

6/7    “Versos por espigar”: Salud corporal/ Javier Calderón

6/7    Fausto: una leyenda romántica /Ignacio Sanjuán

6/7    Dante: fisonomía / Alfonso Junco

8/7    El día festivo por excelencia

8/7    “Versos por espigar”: Sexto sentido/ Javier Calderón

8/7    Si me voy antes que tú/ Anónimo

8/7    ¿Profanación o restauración?/ Michel Oliver

11/7  José Enrique Rodó/ Alfonso Junco

11/7   Matrimonio es amistad/ P. Zezinho

11/7   El día festivo por excelencia. Tu nombre es mi

                                                           [curación

12/7  “Versos por espigar”: El lumpen/ Javier Calderón

12/7  El hombre y la mujer / Víctor Hugo

12/7  Dizzy Gillespie

12/7  Montes de Oca/ Alfonso Junco

12/7  Temas de reflexión

12/7  Un nuevo aniversario de la independencia del

                                               [Perú/ Wenceslao Calderón

17/7  Cultura Universitaria y Cultura Popular / Antenor

                                                                       [Orrego

22/7  El Papa León y su mascota Janno/ Francisco

                                                           [Pereda

28/7  El Marqués de Torre Tagle, símbolo del movimiento

                        [de la independencia

31/7  La suprema inspiración: las cinco musas esenciales

                                   [de la música

1/8    José de Maistre / Alfonso Junco

2/8    Vendrá la paz

2/8    Citas citables

2/8    El día festivo por excelencia. Concede a todos los hijos

                                                           [la gracia de

2/8   Un hombre rico

2/8   “Versos por espigar”: Deterioro humano/ Javier Calderón

2/8   La suprema inspiración: Mecenas

3/8   Ozanam / Alfonso Junco

4/8   El día festivo por excelencia. Cría a este pequeño niño

8/8   Fray Luis de Granada/ Alfonso Junco

9/8   Con el tiempo / Anónimo

10/8  Segundo aniversario de nuestro blog

12/8  Salpo en Trujillo/ Elmer López Guevara

13/8  “Versos por espigar”: Mi legajo / Javier Calderón

14/8  El día festivo por excelencia. Para mi niña…

16/8  Pascal/ Alfonso Junco

16/8  “Versos por espigar”: Absolución/ Javier Calderón

17/8  Ternura de los libros/ Nicolás Avellaneda

17/8  Tercera fuente de inspiración: los Mitos

18/8   Citas citables

21/8   El día festivo por excelencia. Quédate con nosotros, Señor

24/8   El día festivo por excelencia. Cuando las señales de la

                                                                       [edad…

27/8  Michel Petrucciani ha muerto el pequeño gigante/

                                                           [J. Miyar/ J. Oballe

27/8  También yo puedo reclamar pagos / Evo Morales

1/9     El día festivo por excelencia. Bendice, Oh Dios, esta

                                                                       [morada

1/9    El presidente Wilson: el don de heroicidad/ A. Orrego

1/9    “Versos por espigar”: Oda a Trujillo/ Javier Calderón

1/9    Teresa de Jesús/ Alfonso Junco

1/9    La otra fuente de inspiración para la música:

                                               [intérpretes y directores

4/9    Convivir en amistad

4/9    Citas citables

4/9    El día festivo por excelencia

6/9    Semblanza de Wilson / A. Orrego

6/9    “Versos por espigar”: Réquiem/ Javier Calderón

7/9    Felipe Neri/ Alfonso Junco

7/9    Liszt: Años de peregrinaje

8/9    Carta a mi hijo/ Mathias Claudius

8/9    Citas citables

8/9    El día festivo por excelencia

8/9    Las Artes Mendicantes/ Wellington Castillo

9/9    Carta a mi hija / Del Archivo Tibetano

9/9    “Versos por espigar”: Alborada salpina/ J. Calderón

9/9    El bajo continuo/ Audioclásica

14/9  Deportes: Alejandro Villanueva/ Enc/Familiar de

[La Prensa

14/9  El día festivo por excelencia

15/9  “Versos por espigar”: Parásitos de la Ley/ J. Calderón

15/9  Ignacio de Loyola / Alfonso Junco

15/9  Lee Morgan/ Audioclásica

16/9El Sumo Pontífice se reunió en el Vaticano con el padre

[de la Teología de la liberación

18/9  Escucha el clamor de los pueblos. Carta abierta

            [a Obama de Adolfo Pérez Esquivel.

ANA MARÍA RABATTÉ Y CERVI

Ana María Rabatté y Cervi, (Tampico, Tamaulipas, 31 de julio de 1933 – Tampico, Tamaulipas, 22 de febrero de 2010), fue una escritora mexicana, hija de don Francisco Rabatté Estopier y doña Sara Cervi de Rabatté, originarios de Túxpam, Veracruz.

Obra literaria

Escribió 24 libros, 8 folletos e innumerables Tarjetas–Mensajes. Se inició en el camino de las letras desde los 18 años. Uno de sus poemas más conocidos fue “En Vida, hermano, En Vida”. Una de sus colaboraciones para periódicos como El Sol de Tampico, fue la denominada “En Vida, Hermano... en vida”, que deja un mensaje al lector de que las cosas deben de hacerse en el momento, sin esperar que la situación haya pasado, es decir, antes que esa dicha, familiar o amigos no estén físicamente.

Colaboraciones y reconocimientos

En 1966 Ana María Rabatté publicó sus colaboraciones en el Boletín de Cursillos de Cristiandad, e inició a dictar conferencias en Sudamérica y Europa; perteneció a la Asociación de Escritoras de Poesía AC, de la UNAM. El Instituto Mexicano Internacional de Arte y Cultura la nombró Mujer Destacada de Tamaulipas, siendo objeto de innumerables reconocimientos, entre ellos haber recibido la medalla “Fray Andrés de Olmos al Mérito Ciudadano” en el año de 1995 y el doctorado Honoris Causa por el IEST de Tampico, Tamaulipas en 2003.

Fallecimiento

Ana María Rabatté y Cervi falleció en su casa en Tampico, Tamaulipas, a la edad de 76 años el 22 de febrero de 2010 debido a complicaciones ocasionadas por la diabetes.

ALFONSO JUNCO

Alfonso Junco (Monterrey, Nuevo León, 26 de febrero de 1896 - Ciudad de México, 13 de octubre de 1974), fue un escritor y académico mexicano. Miembro de la Academia Mexicana de la Lengua, ingresó el 25 de octubre de 1950 y ocupó la silla XIV, fue miembro correspondiente de la Academia Colombiana de la Lengua.

Semblanza biográfica

Fue hijo del poeta Celedonio Junco de la Vega. y de Elisa Voigt Cultivó esencialmente la literatura, pero es importante también su producción histórica. Estudió en Monterrey y desde niño, en 1906, escribió en El Pasatiempo. De 1910 a 1912 colaboró en El Estudiante. En 1918 se trasladó a la ciudad de México y colaboró en numerosas e importantes publicaciones nacionales y extranjeras. Viajó mucho, significándose sus prolongadas estancias en Europa, particularmente en España. . A la muerte de los sacerdotes Méndez Plancarte tomó la dirección de la revista Ábside.

Alfonso Junco fue uno de los más acérrimos defensores del franquismo y, a la postre, partidario no sólo de la cruzada del general Franco en contra del bando republicano, sino de la decisión, que al término del conflicto adoptaría, de mandar a la otra España al exilio. Ferviente defensor de la religión católica y detractor de ideologías como el liberalismo, el comunismo y hasta el fascismo, Alfonso Junco criticaría con dureza la llegada de los refugiados españoles a México, bajo el propósito de deslegitimar el proyecto ideológico e institucional que acabaría conformando la República Española en el Exilio. Para este escritor regiomontano, la España de Franco –emblema de la verdadera Madre patria– debía impulsar la idea de un nuevo imperio, capitaneado por Franco, bajo el estandarte de la cruz y de un hispanismo capaz de reunir en un solo haz a la vieja estirpe depositada en los países de la América hispana.

En opinión de Castro Leal “en el campo de la poesía lírica siguió un tiempo las huellas de Enrique González Martínez, tan afín a él en dar al espíritu la dirección de la vida; pero en el campo de la poesía religiosa se ha labrado un camino propio y es de los escritores que han dado a México nueva vitalidad en este género, aplicando modos de expresión poética originales y atrevidos.

Obras

De sus obras en verso pueden citarse:

• Por la senda suave (1917);
• El alma estrella (1920);
• Posesión (1923);
• Florilegio eucarístico (1926);
• La divina aventura (1938).

De sus obras en prosa, pueden citarse:

• Fisonomía (1927);
• La traición de Querétaro (1930);
• La señora Belén de Zárraga desfanatizando (1923);
• Iturbide (1924);
• Voltaire (1925);
• Cristo (1931);

                      VICTOR MARIE HUGO

Victor Marie Hugo (Besanzón, 26 de febrero de 1802-París, 22 de mayo de 1885), fue un poeta, dramaturgo y novelista romántico francés, considerado como uno de los más importantes en lengua francesa. También fue un político e intelectual comprometido e influyente en la historia de su país y de la literatura del siglo XIX.​ Era hermano de los también escritores Eugène Hugo y Abel Hugo.

Ocupa un puesto notable en la historia de las letras francesas del siglo XIX en una gran variedad de géneros y ámbitos.​ Fue un poeta lírico, con obras como Odas y baladas (1826), Las hojas de otoño (1832) o Las contemplaciones (1856), poeta comprometido contra Napoleón III en Los castigos (1853) y poeta épico en La leyenda de los siglos (1859 y 1877). Fue también un novelista popular y de gran éxito con obras como Nuestra Señora de París (1831) o Los miserables (1862). En teatro expuso su teoría del drama romántico en la introducción de Cromwell (1827)​ y la ilustra principalmente con Hernani (1830) y Ruy Blas (1838).

Su extensa obra incluye también discursos políticos en la Cámara de los Pares, en la Asamblea Constituyente y la Asamblea Legislativa —especialmente sobre temas como la pena de muerte, la educación, los derechos de las mujeres o Europa—, crónicas de viajes —El Rin (1842) o Cosas vistas, (póstuma 1887 y 1890)—, así como una abundante correspondencia.

Contribuyó de forma notable a la renovación lírica y teatral de la época; fue admirado por sus contemporáneos y aún lo es en la actualidad, aunque ciertos autores modernos le consideren un escritor controvertido.​ Su implicación política, que le supuso una condena al exilio durante los veinte años del Segundo Imperio francés (1852-1870), permitió a posteriores generaciones de escritores una reflexión sobre la implicación y el compromiso de los escritores en la vida política y social.

Sus opiniones, a la vez morales y políticas,​ y su obra excepcional, le convirtieron en un personaje emblemático a quien la Tercera República honró a su muerte con un funeral de Estado, celebrado el 1 de junio de 1885 y al que asistieron más de dos millones de personas, y con la inhumación de sus restos en el Panteón de París.

DE MI ÁLBUM

(Baltikum)

EL DÍA FESTIVO POR EXCELENCIA

DE: ORACIONES SIGLO XX

“MIL CARAS TIENE EL AMOR”

Señor:

Todavía existe una raza de fieles, que reducen su espiritualidad a la geografía raquítica de su yo, con sus pequeños problemas personales, y que se extrañan  de esos aires modernos de catolicidad que soplan en la Iglesia de hoy.

Aunque siempre ha sido propio del Evangelio suscitar una postura abierta ante los demás, sin ceñir lo religioso al terreno de lo personal, Señor tu Vicario en la tierra acaba de escribir en su encíclica “Populorum progressio” que “una renovada toma de conciencia de las exigencias del mensaje evangélico obliga a la Iglesia a ponerse al servicio de los hombres”.

Haz llegar, Señor, el eco de esta frase papal al oído y al corazón de los católicos que quieren encerrar su vida espiritual en la visita semanal al templo, sin que intervenga en la zona económica, social y profesional. Hazles sentir que resulta insoportable la existencia de cristianos fieles al cumplimiento del precepto dominical e infieles a tu mandato de amar al prójimo como así mismo.

Señor, que la reducción y aun supresión de las distancias en un mundo empequeñecido por los jets y la televisión, amplíe en tus cristianos el concepto de prójimo hasta el último hombre del más remoto rincón del planeta; y alargue su amor práctico hasta la necesidad del hermano desnudo o hambriento o a la intemperie en cualquier parte del mundo.

En otras palabras: haznos tomar conciencia de las exigencias del mensaje evangélico de servir a los demás.

Rafael de Andrés.

DOM. XVII DEL TIEMPO ORDINARIO

El tesoro, la perla y la red

“El Reino de los Cielos es semejante aun tesoro escondido en un campo. El hombre que lo descubre lo vuelve a esconder y se siente tan feliz que vende cuanto tiene y compra ese campo.

El Reino de los Cielos es semejante a un comerciante que busca perlas finas. Si llega a sus manos una perla de gran valor, vende cuanto tiene, y la compra.

El Reino de los Cielos es semejante a una red que se echa al mar y recoge peces de todas clases. Cuando está llena, los pescadores la sacan a la orilla”… Mateo 13, 44-52

En esta ocasión, encontramos las tres últimas parábolas del capítulo trece de San Mateo, a saber, el tesoro escondido y hallado, la perla preciosa y la red. El tesoro, desde la comprensión bíblica, es una alusión directa a las buenas obras, que requiere una conversión, vender lo que tiene, para alcanzar una riqueza mayor, Dios. Para el mundo judío, la perla es imagen de algo de gran estima, como es la “Torah”, que a partir de Jesús, se transforma en el Mandato del Amor. Por último, la red, indica la apertura y generosidad de Dios para ir en búsqueda de todos, no es un mensaje de exclusión, todos están invitados a su aceptación.

Tres pequeñas parábolas de Jesús sobre el reino  de Dios. La primera habla de un campesino que ha encontrado un tesoro escondido. En la antigüedad se escondían tesoros en vasijas o cofres bajo tierra. Según las leyes judías, si alguien fortuitamente los encontraba, se podía hacer dueño de ellos comprando el campo.  El campesino de la parábola vende todo lo que tiene para poder adquirirlo. En la segunda parábola el protagonista es un mercader de perlas que encuentra una de gran valor. Y, lo mismo, vende todo lo que tiene y la adquiere.

Se sugiere la idea de que uno tiene que decidirse por lo que vale más; es decir, por el Reino de Dios, simbolizado en el tesoro y la perla. Para alcanzarlo hay que “venderlo todo”. Frente a él todo ha de ser relativizado. Pero no se trata de una obligación impuesta desde el exterior, que se asume a regañadientes, sino de una decisión fruto de la alegría que siente la persona: Por la alegría que le da… vende todo.

Decisiones así se producen en el campo del amor humano: quien encuentra a la persona que andaba buscando y que lo llena de alegría, la prefiere por encima de las demás. Ocurre también con el amor a Dios: sólo un gran amor a él puede hacer que se relativicen ante él todas las cosas del mundo. No porque pierdan valor o atractivo, sino porque sólo tienen sentido por  en función de lo que se ama. El Evangelio no dice que el campesino del tesoro y el mercader de la perla echen todo a rodar, sino que invierten todo lo que poseen para adquirir lo que vale más. Uno no “pierde” nada; más bien lo gana todo. Dios no quita nada; más bien, Dios lo da todo. Es la razón por la cual, para seguir a Jesús, los discípulos dejan redes y barcas, esposa, hijos, campos. Pablo dirá que, ante la “sublimidad del conocimiento de Cristo”, todo lo que antes era para él ganancia, ahora lo considera pérdida.

En este sentido, las parábolas del tesoro escondido y de la perla preciosa nos hacen comprender que el amor de Dios, su Reino y la persona de Jesús y su mensaje, una vez descubiertos como el valor supremo, llenan a la persona de una alegría tan íntima (“alegría inefable y gloriosa”, dice San Pedro -1Pe 3, 8) que la mueve a tomar decisiones difíciles, definitivas y totales para poder dedicarle la vida entera.

La tercera parábola, la de la red que recoge toda clase de peces, hacer ver que el Señor llama a todos sin distinción para que alcancen la alegría de su Reino. Su Iglesia no está compuesta sólo de puros y santos. En su mesa no se niega la fraternidad a ningún hijo o hija de Dios. Y una vez reunidos, como los peces en la red, el Señor tiene paciencia, espera a que nos convirtamos a él de verdad y no niega a nadie su tiempo oportuno. La fe es eso, llamada y respuesta, don y responsabilidad…

Carlos Cardó, S. J. Parroquia Nuestra Señora de Fátima-Lima.

DE MI ÁLBUM

INVITACIÓN / Francisco PEREDA

En el marco del FESTIVAL INTERNACIONAL BACH, me complace dar la bienvenida a nuestros invitados y a ustedes, público respetable, que nos honran con su presencia. 

23 festivales han quedado atrás; la mira siempre sigue puesta en rescatar y revivir las obras de los grandes creadores del arte en todas sus formas para poder crear una realidad. Así como las antiguas civilizaciones recordaban a sus fallecidos ofreciéndoles lo que más les gustaba durante su paso por este mundo, pongo a Juan Sebastián Bach como máximo exponente de la religiosidad y ofrezco su música como homenaje a uno de los verdaderos gestores que ha influenciado relevantemente en el crecimiento de la vida musical de esta ciudad, ANDRÉS ULISES CALDERÓN DE LA CRUZ (1908-1987). 

Juan Sebastián Bach siempre fue el consuelo y regocijo de Andrés Ulises. Desafortunadamente nunca pude compartir con él su música preferida; la consideré entonces y aún ahora como un gran reto que me tomaría una vida para entenderla y otra para interpretarla. Bach es esa brillante estrella que no se puede alcanzar, sólo podemos seguirla; Bach y su música representan esa gran muralla que al tratar de franquearla podemos sentir nuestra alma y escuchar nuestro corazón para convertir el tiempo efímero en espacio eterno; ya lo dijo Einstein: “En la música de Bach hay más matemática que en mi teoría”. 

Obra viva de Andrés Ulises fue ayudar a la creación de la Orquesta Sinfónica de Trujillo en 1958, y de la primera Casa de la Cultura del Perú en 1964. 

A 30 años de su fallecimiento, quiero compartir con ustedes lo que me contó de viva voz y lo que dejó escrito. En 1980, me comentó que en 1957 sucedió un hecho anecdótico: En uno de sus viajes a Lima encontrándose en la oficina del Ministro de Educación, Dr. Jorge Basadre, apenas lo vio, el gran historiador se puso de rodillas delante de su escritorio, juntó las manos y en tono suplicante le dijo: “Por favor, padrecito, no me pida más dinero”. El visitante, entonces, se apresuró a levantarlo y le dijo: “Dr. Basadre, no vengo ahora a pedirle dinero, sino algo más importante que el dinero”.

¿Qué cosa? Preguntó Basadre.

“Una Orquesta Sinfónica para Trujillo” “Si, Don Jorge, una Orquesta Sinfónica para Trujillo”. “No me desagrada la idea”. A través de mis estudios históricos he descubierto una cosa, que la cultura, como el agua, corre de arriba para abajo y Trujillo está en el Norte, no?, dijo Basadre.

Como idealista, soñador y visionario que era, hace 70 años se pronunció públicamente de esta manera: “Tenemos fe en la música, creemos que el espíritu puede así salvarse por la música y emerger del torrente materialista de esta hora, como emergen esos milagros de albura que florecen sobre los pantanos, y para realizar esta obra, está nuestra Escuela (hoy Conservatorio). Tenemos fe en ella; y sobre la piedra angular de esta fe, templa los tendones de sus alas nuestra esperanza. Esperamos la mañana melodiosa. Muy pocos tal vez la verán llegar, pero con la mano en el arado, no la levantaremos hasta que el surco no esté abierto y sembrado… Nada importa si nosotros no hacemos la cosecha. Trabajemos solo para la Patria del porvenir”.

Si en aquel entonces esperábamos salvarnos del torrente materialista, hoy veo que ese torrente se ha convertido en un monstruoso huracán mercantilista impulsado por apocalípticos jinetes disfrazados de Política, Religión, Ciencia y Economía para convertirlos en guerra, hambre, peste y muerte para el espíritu. De acuerdo a la Trinidad que adoraron los griegos, todo ser es verdadero, todo ser es bueno y todo ser es bello, y no puede haber belleza donde no hay verdad y bondad. Y no puede haber verdad donde no hay belleza ni bondad.

En 1975, ante un círculo de poetas dijo: “Los artistas están para liberar a los hombres del aburrimiento, para redimir a los hombres de la vulgaridad”. Si el artista  es arquitecto, encuentra en el mundo un palacio maravilloso o proyecto gigantesco que se construye a cada instante. Si el artista es músico, encuentra en el mundo una sinfonía coral, orquestada desde el principio de los siglos con un movimiento nuevo para cada día. Si el artista es pintor, encuentra en el mundo la magia de todos los colores, la exposición de todos los paisajes y el dibujo de todos los rostros y las formas. Si el artista es un poeta, encuentra que el mundo es un poema y encuentra su propia sangre, y su propia carne individual. La belleza es fugaz, aparece y desaparece, porque la belleza está en todos los seres, y los seres están en perpetuo devenir, en incesante dejar de ser.

He venido a rendir homenaje a su Majestad, la Poesía: 

De la vulgaridad y el aburrimiento, líbranos, Señora. 

De los que se hacen los indiferentes porque son incapaces de entender una obra de arte, líbranos, Señora. 

De los burócratas que se preocupan de mercantilizar la cultura y desdeñan la poesía, que no se vende por kilos ni se industrializa, líbranos Señora. 

De los que piensan que con el dinero se compran todos los placeres, pero ignoran que el placer estético no se compra con dinero, líbranos Señora. 

De los Ministros de Educación y de los Directores de Escuela que han decidido que mejor se educa con las matemáticas, la física o la química, y que la educación por el Arte carece de importancia, líbranos, Señora. 

De los que privan a sus hijos de estímulos para despertar al artista que cada niño lleva dentro, líbranos, Señora. 

De los malos declamadores y de los declamadores mediocres, líbranos, Señora. 

De la indiferencia por los conciertos musicales, y por las exposiciones de pintura, y por los festivales de ballet, y por los Cuadernos Trimestrales de Poesía, líbranos, Señora”.

En su lecho de muerte y ante los presentes envueltos en sus lágrimas, me pidió que cumpliera una promesa: la de seguir difundiendo la música…”Sé que encontrarás muchas piedras en el camino, pero lo lograrás” fueron sus últimas palabras.

En realidad, he encontrado más piedras que camino, y mientras más trato de avanzar, más piedras encuentro…pero he cumplido mi promesa. Con mi conciencia tranquila, llena de mucha pena pero también con mucha gloria, les anuncio que la edición del 2018 será la última. 

Agradezco infinitamente el apoyo entusiasta de mis familiares, amigos y de instituciones que me han ayudado a llevar este pesado bulto por empinada cuesta; pero como reza el proverbio Náhuatl: “No se llega al Alba sino por el sendero de la noche”, para llegar a ver parte de esa “Melodiosa mañana” con la que soñaba Andrés Ulises…Y a usted tío, como yo lo llamaba, gracias, por poner un violín en mis manos.

FRANCISCO PEREDA