sábado, 27 de febrero de 2016

DIEZ DERECHOS DEL CORAZÓN / Leonardo BOFF

 Actualmente se constata una fecunda discusión filosófica sobre la necesidad de rescatar la razón cordial, como limitación a la excesiva racionalización de la sociedad y como enriquecimiento de la razón instrumental-analítica, que dejada a su libre curso, puede perjudicar la correcta relación con la naturaleza, que es de pertenencia y de respeto a sus ciclos y ritmos. Enumeremos algunos derechos de la dimensión del corazón.


1. Protege el corazón que es el centro biológico del cuerpo humano. Con sus pulsaciones riega con sangre todo el organismo haciendo que viva. No lo sobrecargues con demasiados alimentos grasos y bebidas alcohólicas.



2. Cuida el corazón. Es nuestro centro psíquico. De él salen, como advirtió Jesús, todas las cosas buenas y malas. Compórtate de tal manera que tu corazón no necesite sobresaltarse ante riesgos y peligros. Mantenlo apaciguado con una vida serena y saludable.

3. Vela tu corazón. El representa nuestra dimensión profunda. En él se manifiesta la conciencia que siempre nos acompaña, nos aconseja, nos advierte y también nos castiga. En el corazón brilla la chispa sagrada que produce en nosotros entusiasmo. Ese entusiasmo filológicamente significa tener un “Dios interior” que nos calienta e ilumina. El sentimiento profundo del corazón nos convence de que el absurdo nunca va a prevalecer sobre el sentido.

4. Cultiva la sensibilidad, propia del corazón. No permitas que sea dominada por la razón funcional. Armonízala con ella. Por la sensibilidad sentimos el corazón del otro. A través de ella intuimos que también las montañas, los bosques y las selvas, los animales, el cielo estrellado y el mismo Dios tienen un corazón pulsante. Finalmente nos damos cuenta de que hay un solo inmenso corazón que late en todo el universo.

5. Ama tu corazón. Es la sede del amor. El amor que produce la alegría del encuentro entre las personas que se quieren y que permite la fusión de cuerpos y mentes en una sola y misteriosa realidad. El amor que produce los milagros de la vida por la unión amorosa de los sexos y la entrega desinteresada, el cuidado de los más desvalidos, las relaciones sociales inclusivas, las artes, la música y el éxtasis místico que hace a la persona amada fundirse en el Amado.



6. Ten un corazón compasivo que sabe salir de sí y ponerse en el lugar del otro para sufrir con él, cargar juntos con la cruz de la vida y también juntos celebrar la alegría.

7. Abre el corazón a la caricia esencial. Es suave como una pluma que viene del infinito y, con el toque, nos hace percibir que somos hermanos y hermanas y que pertenecemos a la misma familia humana que habita en la misma Casa Común.

8. Dispón el corazón para el cuidado, que hace al otro importante para ti. Él sana las heridas pasadas e impide las futuras. Quien ama, cuida y quien cuida, ama.

9. Amolda el corazón a la ternura. Si quieres perpetuar el amor rodéalo de ternura y de gentileza.

10. Purifique día a día el corazón para que las sombras, el resentimiento y el espíritu de venganza, que también anidan en el corazón, nunca se sobrepongan al bien querer, a la finura y al amor. Entonces, tu corazón latirá al ritmo del universo y encontrará reposo en el corazón del Misterio, la Fuente originaria de donde procede todo, que nosotros llamamos sencillamente Dios.

Estas cinco recomendaciones que refuerzan el amor están llenas de sentido.


1. Pon corazón en todo lo que pienses y en todo lo que hagas. Hablar sin corazón suena frío e institucional. Las palabras dichas con corazón llegan a la profundidad de las personas. Se establece entonces una sintonía fina con los interlocutores u oyentes que facilita la comprensión y la adhesión.

2. En el razonamiento articulado procura poner emoción. No la fuerces porque ella debe revelar espontáneamente la profunda convicción de lo que crees y dices. Sólo así llega al corazón del otro y se hace convincente.

3. La inteligencia intelectual fría, que pretende comprender y resolver todo, genera una percepción racionalista y reduccionista de la realidad. Pero también el exceso de razón cordial y sensible puede decaer en el sentimentalismo almibarado y en proclamas populistas que alejan a las personas. Hay que buscar siempre la justa medida entre mente y corazón pero articulando los dos polos a partir del corazón.

4. Cuando tengas que hablar a un auditorio o a un grupo, procura entrar en sintonía con la atmósfera que hay allí. Al hablar, no hables solo desde la cabeza, da primacía al corazón. Él siente, vibra y hace vibrar. Las razones de la inteligencia intelectual sólo son eficaces cuando vienen amalgamadas con la sensibilidad del corazón.

5. Creer no es pensar en Dios. Creer es sentir a Dios desde el corazón. Entonces nos damos cuenta de que estamos siempre en la palma de su mano y que una Energía amorosa y poderosa nos ilumina y calienta, y preside los caminos de la vida, de la Tierra y de todo el universo.

-Leonardo BOFF/ 26-febrero-16.

miércoles, 24 de febrero de 2016

EL DÍA FESTIVO POR EXCELENCIA




DE: "LAS MÁS BELLAS ORACIONES DEL MUNDO"

Oh Dios, que de modo admirable 
has creado al hombre a tu imagen y semejanza, 
y de un modo más admirable todavía 
restableciste su dignidad por Jesucristo, 
concédenos compartir la vida divina 
de aquel que hoy se ha dignado compartir con el hombre 
la condición humana por nuestro Señor Jesucristo. Amén.
       Anónimo.


III DOMINGO DE CUARESMA

"En ese momento se presentaron algunos y le contaron a Jesús lo que había pasado con los galileos, a quienes Pilato había dado muerte en el Templo, mezclando su sangre con la de los sacrificios.

Jesús les puso además esta comparación: "Un hombre tenía una higuera plantada en su viña. Fue a buscar higos  pero no halló. Dijo entonces al viñador: "Mira, hace tres años que vengo a buscar higos, pero nunca encuentro nada. Córtala, pues no sirve más que para agotar la tierra". Pero él le contestó: "Patrón, déjala un año más, así tendré tiempo para cavarle alrededor y echarle abono. 

Puede ser que así dé frutos en adelante, si no, la cortarás". Lucas, 13, 1-9



Grabado que representa la higuera estéril realizado por el poeta e ilustrador Jan Luyken

El evangelio nos presenta un Dios misericordioso que desea ardientemente la conversión del pecador, que sabe esperar antes de intervenir con su justicia.

Jesús, durante su vida pública, dirá: “He venido a traer fuego a la tierra y ¿qué es lo que quiero sino que arda? Se trata del fuego que es Dios mismo, en su misteriosa proximidad al hombre, un fuego, que debe llamear, como una bandera enhiesta, en el corazón de la historia y de cada ser humano.

Un Dios que anhela la conversión del hombre.

Jesús en el evangelio nos advierte que Dios no ama el castigo (los galileos asesinados) sino que quiere el arrepentimiento y la conversión.

La historia de Israel y la historia del cristianismo son para todos nosotros una invitación fuerte a la conversión. Porque como dice, si no os convertís, pereceréis.

Un Dios paciente, que sabe esperar. Dios sabe que convertirse de verdad no es fácil, ni cosa de unas horas o días. Porque conoce el interior del hombre, Dios sabe esperar, no tiene prisas, cuando ve una disposición sincera para la conversión.

La parábola de la higuera, narrada por Jesús en el evangelio, es de gran consuelo para el hombre débil, y no pocas veces estéril en sus esfuerzos de conversión. Dios no sólo espera, además actúa en la conciencia humana para que se convierta y dé frutos.

¿Será el hombre tan ingrato ante tanta bondad y misericordia de Dios? Somos cristianos. No olvidemos que con Cristo ha llegado la plenitud de los tiempos. Con la plenitud de los tiempos llega también la plenitud de la paciencia divina. ¿La rechazaremos? Señor, líbranos de este mal, el mal supremo.

La misericordia de Dios llega hasta suspender la decisión de castigo ya tomada.

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No cesar de predicar al Dios cristiano. Dios es uno solo, por eso el Dios cristiano tiene rasgos comunes con el Dios en el que creen los judíos o los musulmanes. A pesar de ello, hay también aspectos diferenciales, que de ninguna manera deben ser callados.


Hay que hablar del Dios presente y cercano al hombre, del Dios misericordioso que sabe esperar... Y hay también que hablar del Dios que, siendo uno, coexiste en tres personas, algo que constituye el rasgo más diferencial de nuestra concepción cristiana de Dios. Por otro lado, es verdad que hay que hablar de problemas morales, de cambios de mentalidad, de laicismo y liberalismo.

Antonio Izquierdo.
Fuente: Catholic. net

VENTANA AL MUNDO: ALEMANIA


Nombre oficial:
República Federal de Alemania

Ciudades importantes:
Berlín
Hamburgo
Múnich




Turismo:

. La ruta del Schwarzwald o Selva Negra, los Alpes bávaros 
    y las llanuras de Mecklemburgo-Pomerania occidental.

. La ruta romántica (entre Wurzburgo y Füssen) : castillos de
    Neuschwanstein,  Weikersheim, Hohenschwangau;
    residencia de Wurzburgo, ciudades de Rottingen, 
    Rothenburg, Dinkelsbuhi.

. Valles del Rin, del Mosela; Suiza de Franconia y sus
    castillos (Heildeberg),  palacios (Langenburg) y fortalezas
    (Veste Coburg).

. Berlín: Plaza Alexander, Reichtag o Parlamento Alemán;
   Múnich: Festival de Oktoberfest; Frankfurt: Catedral de 
   San Bartolomé; Hamburgo: Museo de Historia, zona roja
   de Reeperbahn; Colonia: Puente de Hohenzolem, Basílica
   de Santa Úrsula.






Cultura:

Alemania es conocida como cuna de las principales corrientes intelectuales y artísticas en música, arquitectura y literatura.

Bach Beetoven o Wagner figuran como los más representativos compositores de su historia musical.





A partir de 2006, Alemania es el quinto mercado de la música en el mundo y ha influido en la música pop, rock y metal industrial a través de artistas como Rammstein o Scorpions.



En literatura, destacan Johan Wolfgan Goethe y Günter Grass.




En física, Einstein, Plank, Farhenheit.




En filosofía, Kant, Marx, Engels y Nietzsche.





Numerosos pintores alemanes han gozado de prestigio internacional a través de su trabajo en diversas corrientes artísticas.

Matthias Grünewald y Alberto Durero eran importantes artistas del Renacimiento; Caspar David Friedrich del Romanticismo, y Max Ernst del Surrealismo.





































































El cine alemán influyó decididamente durante los años de la República de Weimar, con el expresionismo de Robert Wiene y Frederich Wilhem Murnau.

En los años 70 y 80 del siglo XX sobresalieron Volker Schlondorff, Verner Herzog, Rainer Werner Fassbinder y Wim Wenders.




















Personaje:
Franz Beckenbauer (1945)

Conocido como el Káiser, es uno de los mejores futbolistas de todos los tiempos y el más grande de la historia de su país. 
Como capitán de la selección alemana, ganó el Mundial de Fútbol de 1974; y como entrenador de la misma, ganó el de Italia 1990. 
Ha sido distinguido con el Balón de Oro de Europa en 1972 y 1976, y ocupa el 3º lugar en el ranking del Mejor Futbolista del Siglo publicada por IFFHS en 2004.

AL NACER DIOS EN EL SUELO, SE VISTE DE GALA EL MUNDO Y ABRE SUS PUERTAS AL CIELO / Antonio FERNÁNDEZ GRILO

Cuando nacemos anunciamos nuestra llegada llorando, y este llorar al llegar a la Vida, “valle de lágrimas”, aparece en toda la grande literatura. Salomón dice que la primera voz que pronunció fue la del llanto, “como todos los otros”. “Vivir es empezar a llorar”, según manifestara un amargo filósofo.


Pero hay en la historia del hombre un Nacimiento en el que no se habla de lágrimas; una sola criatura humana que vino a nosotros radiante y luminosa: el Niño Jesús.


Mi madre lloró, dice Shakespeare, después una estrella brilló en el firmamento y bajo aquella estrella nací yo. Es así como ocurrió el nacimiento del hijo de Dios: las estrellas brillaron en el firmamento, el mundo se vistió de gala y un murmullo de gozo corrió por todos los valles.


La ocasión divina registró un alborozo que alcanzó dimensión inusitada.

“Pues hacemos alegrías
cuando nace uno de dos,
¿cuánto más naciendo Dios?”

martes, 23 de febrero de 2016

ELLA FITZGERALD


ELLA FITZGERALD
Cantante de jazz norteamericana, n. 1918-1996

Famosa por sus interpretaciones virtuosistas utilizando sonidos sin significado o letras improvisadas, su faceta más memorable se encuentra, probablemente, en sus grabaciones de canción popular norteamericana; Porter, Berlin, Kern, etc.


Su canto nunca perdió la elegancia en el fraseo ni su calor vibrante.